Guślarskie wprawki

     Pora na część trzecią - nie wiem czy ostatnią, to się okaże jak już skończę ;) Odpowiedź na dole tekstu. Mam jeszcze kilka pomysłów na kolejne teksty, a tym razem także i czas, więc istnieje spora szansa na to, że te teksty nawet powstaną :> Poprzedni tekst miał być ostatnim, a okazało się, że jest poświęcony głównie modlitwie. Jeśli szukacie poradnika jak modlić się właściwie - to nie tutaj. Kiedyś faktycznie padło takie pytanie na jednym ze spotkań bałkańskiej rodziny i odpowiedź była taka, żeby robić to skutecznie. W praktyce każdy to robi trochę inaczej - po to mamy modlitwy wspólne, żeby podpatrzeć kto, co i jak robi i wcielić to do własnej praktyki albo i nie. Ważne jest na pewno wyciszenie się i koncentracja - to truizmy, ale z tym mamy największy problem i to widać. W kościołach i cerkwiach nikt na to za bardzo nie zwraca uwagi, ale u nas w grupie nie zaczynamy modlitw dopóki wszyscy się nie wyciszą. Czasami potrzebna jest tylko chwila, ale zdarza się, że ktoś się kręci

     Pora na drugą część tekstu omawiającego pracę ze Świętymi. Ostatnio (wiem to było dawno, obiecuję poprawę) wyjaśniałem o co w tym wszystkim chodzi i jak to. moim zdaniem, wszystko działa. To moje osobiste spojrzenie na temat wynikające z przemyśleń, długoletniej praktyki i rozmów z bardziej doświadczonymi praktykami (niektórzy czarują dłużej niż ja żyję). Ne mamy papieża i Urzędu Nauczycielskiego, więc nikt nie mówi nam jak mamy praktykować i jak wierzyć, ale wnioski mamy podobne. Trudno, żeby było inaczej skoro wszyscy praktykujemy to samo Rzemiosło w bardzo podobny sposób.      W drugiej części będzie o tym jak w ogóle nawiązać relację ze Świętym i w jaki sposób czerpać z niej profity. To skomplikowany temat, bo w folk witchcraft to relacje, które często buduje się latami i trzeba się mocno napocić zanim będzie można zbierać owoce. Oczywiście są rytuały, które w teorii pozwalają na przejęcie kontroli nad Świętym i zmuszenie go do wykonania tzw. pracy, ale to dość skomplikowana